Новый роман Александра Ольшанского "Инопланетяне"
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: Новости
- Просмотров: 1038
Недавно я закончил новый роман, который в художественном и философском отношении можно назвать итоговым, как бы подводящим черту под моими полувековыми творческими поисками.
Вот краткое изложение содержания произведения для моих читателей. Главный герой Руслан Орлов с детских лет показывает исключительные способности. Его не устраивает то, что Бог, создавая человека, разрешил ему использовать всего около десяти процентов возможностей своего мозга. В итоге был создан раб Божий. В семнадцать лет Орлов защищает диссертацию, за которую ему присваивают степень доктора наук и поручают организовать специальную секретную лабораторию.
Орлова похищает летающая тарелка, на планете Рай его наделяют возможностями богочеловека, поскольку он является одним из потомков Бога. Освободить людей от запретов Создателя оказалось чрезвычайно трудно, более того, Орлов всё больше приходит к мысли, что способностями телепортироваться, читать чужие мысли, изменять внешний вид до неузнаваемости и тому подобное, могут воспользоваться преступники.
Он расширяет круг своих научных интересов. Выступает на конференции в Лондоне, где показывает карту Земли середины XXIII века. Растаяли ледники, на юге США произошла тектоническая катастрофа, огромные площади суши оказались под водой, из-за взрыва Йеллоустонского вулкана произошло смещение полюсов, погибла половина человечества, огромные массы беженцев ринулись на просторы Сибири, которая оказалась в зоне субтропиков. Выступление Орлова вызвало гигантский скандал.
Нынешняя, четвертая по счету человеческая цивилизация, по мнению Мирового Разума в лице Галактического совета иерархов, недостойна из-за многих недостатков расселяться в космосе. Более того, человечество находится на грани самоуничтожения. Через космического Учителя Мировой Разум поручает Орлову отобрать из числа самых достойных землян, чтобы отправить их на экзопланету. Ему приходится решать, кто достоин будущего, а кто – нет.
Орлова предает его девушка, которая училась в Лондоне, и к которой он летал без всяких виз. К этому времени Орлов влюбляется в девушку исключительной красоты, которая попадает по его вине под колеса автомобиля. Потребовалась редкая группа крови – четвертая отрицательная, и Руслан дает ей свою кровь, рискуя тем, что в организм девушки попадут нанороботы, обеспечивающие ему способности богочеловека. Небо одобряет поступок Орлова, и Агидель, так зовут девушку, тоже становится богочеловеком и его женой. В качестве свадебного путешествия Небо дарит им возможность посетить планету Арс в созвездии Ориона.
Но перед этим Орлов попадает в американскую тюрьму. Его включили в состав Чрезвычайной Комиссии по экологии Совета Безопасности ООН, но отвергнутая девушка в СМИ обвиняет его в том, что он без виз посещал неоднократно Лондон. Британия делает запрос в США…
Арест состоялся накануне тихоокеанской катастрофы. Когда она началась, Орлова спасает из кабинета директора ФБР Агидель, которую президент США принимает за Богоматерь и просит ее спасти Америку.
Молодожены и небесный Учитель, которого зовут Атлант и который является потомком жителей Атлантиды, с базы на обратной стороне Луны отправляются на планету Арс. Там с помощью роботов они должны начать строительство инфраструктуры для переселенцев с Земли и наладить отношения с арсианами, рептилоидными гомункулусами, у которых не наступил даже бронзовый век.
Когда через двести с лишним земных лет они возвращаются на родную планету, то Галактический совет иерархов присваивает ему звание Учителя и поручает эвакуацию населения Земли на Арс. К этому времени по методике Орлова его клон, оставшийся на Земле, осуществил создание пятой расы человечества, освобожденной от восьми смертных грехов и, особенно, от агрессивности. На Земле создан единый Союз народов Земли, все люди живут в гармоническом обществе, успешно устраняют последствия катастрофы. Но в недрах Галактики зародилась черная дыра, которая через восемьдесят лет поглотит Солнечную систему.
За полвека Руслан и Агидель Орловы с помощью союзного и региональных правительств обеспечивают эвакуацию нового человечества.
Таким образом, роман исследует недостатки нынешнего человечества, которое находится на грани самоуничтожения, и предлагает, с точки зрения автора, один из возможных сценариев его развития и спасения.
В сокращенном варианте роман будет напечатан в журнале «Аргамак». Отдельной книгой роман «Инопланетяне» выйдет в одном из московских издательств. Надеюсь, что его презентация состоится в Центральном доме литераторов в конце марта 2020 года на творческом вечере в связи с моим юбилеем – 80-летием со дня рождения.
Не понимаю...
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О сайте и авторе
- Просмотров: 5607
На моем сайте в разделе «Оригинальная философия и эстетика» опубликована статья «Начала асимметрики» на русском языке и «Beginnings of Asymmetryka», она же, но на английском языке. Статья философская, но изложена в научно-популярном ключе, надеюсь, она интересна тем, кто интересуется проблемами и закономерностями развития. Во всяком случае, среднему студенту она под силу.
Продвижением сайта не занимаюсь, у литературного ресурса тысячи ключевых слов, тут миллионы нужны, а сайт некоммерческий, всё лучшее, что написано мною за полвека, в свободном доступе. Да и мастеров по продвижению литературных сайтов не встречал. Поэтому сайт таков, каков он есть – не навязываю свои тысячи страниц никому, хотите – читайте, а не желаете – так тому и быть.
Русскую версию статьи «Начала асимметрики» за шесть лет просмотрели или прочитали чуть больше 5 тысяч человек, английскую – в три с лишним раза больше. Так и должно быть, английским владеют гораздо больше людей, чем русским. Но вот что странно и вызывает мое недоумение. Каждый день на английскую версию приходит несколько комментариев, лучшие из них опубликованы, но на русскую версию за несколько лет не поступило ни одного отклика! Англоязычные читатели пишут, что статья интересна и хорошо написана, а русскоязычные, в первую очередь, русские? Гробовое молчание. Всеобщее нечитание и безразличие, падение в нашей стране интереса к печатному слову ниже плинтуса? Но сайт посещает каждый день несколько тысяч человек! Бесследно посещают… Или такое безразличие оттого, что я не пишу в статье о том, как можно влегкую срубить кучу бабла? Или это статья не о так называемых «звездах»? Не понимаю…
Александр Ольшанский
Краски осени
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: Друзья-товарищи
- Просмотров: 1559
Поэт Юрий Цымбалист прислал мне новый романс "Краски осени" своего черновицкого друга Эдуарда Качанова на стихи КР – великого князя Константина Романова. Стихи великолепны, музыка великолепна, исполнение великолепно – уважительные причины для того, чтобы порекомендовать романс посетителям сайта aolshanski.ru. Смотрите, слушайте и наслаждайтесь – https://www.youtube.com/watch?=TrAHkMbKb3Y
Александр Ольшанский
Убедительная просьба
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О сайте и авторе
- Просмотров: 9326
Вы находитесь на сайте, на котором публикуются только комментарии по поводу материалов, размещенных на нем. Реклама, ссылки, коммерческие предложения и всевозможные отклики не по поводу содержания сайта при модерации удаляются. Поэтому большая просьба к посетителям сайта: воздержитесь, пожалуйста, от отправки «комментариев», которые ни при каких условиях не увидят свет.
Сон в гамбургском духе
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: "Глас вопиющего..."
- Просмотров: 1320
Под таким названием еженедельник "Литературная Россия" 21 июля 2017 опубликовал "сон" Александра Ольшанского
Большой зал ЦДЛ до отказа переполнен писательской публикой. Творцы стоят и в проходах – ни одного свободного квадратного сантиметра. Везде телевизионные камеры. Ещё бы – идёт писательский съезд. На трибуне Валерий Ганичев, молодой и энергичный, в своём вступительном слове перечисляет достижения: удалось создать единый писательский Союз России, принят закон о гарантиях свободного художественного творчества в России, который долго именовался законом о писательских союзах, закон о фондах творческих союзов, в том числе о Литфонде... На съезде присутствуют делегации писательских организаций союзных республик...
В моём сознании сбой: откуда делегации, ещё существует СССР? Сбой разрешается появлением на сцене президента В. Путина. Он говорит о достижениях в литературном деле, искусстве и вообще в культуре. Государство принимает меры, чтобы все писательские проблемы остались в прошлом. В Министерстве культуры заработало управление художественной литературы, оно будет определять политику в издании книг, а не Министерство связи. Будут резко увеличены тиражи изданий художественной литературы и литературно-художественных журналов: создаётся унитарное книготорговое объединение «Роскнига», наши профсоюзы и муниципальные власти на местах по сути возрождают библиотечную сеть. Решаются социальные вопросы, начиная от оплаты больничных листов писателей до обеспечения достойными пенсиями членов творческих союзов...
Слушая президента, я ищу глазами потомка нашего величайшего писателя, советника В. Путина. Нигде его нет – может, и вообще никогда не было никаких беспредметных литературных собраний, дело не велось к уничтожению союзов писателей, отъёму писательской собственности?
Вместо потомка мой взор останавливается на черепе, круглом и блестящем, как огромный бильярдный шар. Да это же Виктор Шкловский! По своему обыкновению прорвался на трибуну и поучает президента:
– Вы только что из Гамбурга и знаете, что такое гамбургский счёт. Я всегда выступал за гамбургский счёт в среде писателей, кто и что значит в литературе по-настоящему. Наступила пора гамбургского счёта в отношении духовного и телесного здоровья. В здоровом теле здоровый дух, не так ли? Вы выделяете огромные деньги для спорта, возводите циклопические стадионы, проводите бесчисленные чемпионаты и универсиады, финансируете футбольные команды, в том числе наёмников-легионеров. Но это затраты на спорт, на спортивные шоу, на спортивный бизнес, а не на физическую культуру и в итоге – не во имя здоровья нашей молодёжи. А сколько вы выделяете средств на здоровый дух? Уповаете на то, что духовные проблемы решит Московский патриархат? Но духовность есть и светская – она обретается в произведениях художественной литературы. Она правофланговая в нашем искусстве и в культуре в целом. Духовность у нас оказалась в пасти коммерциализации. У нас годами Государственные премии в области литературы и искусства присуждаются без литературы – вот отношение властей к изящной словесности! Вы современную литературу положили на лопатки, но без неё России не было и не будет!
И опять в моём сознании сбой! В конце 1984 года я вёл на Кунцевском кладбище траурный митинг перед погребением Виктора Борисовича Шкловского – тогда секретарил в Московской писателей организации. Родственники Шкловского после похорон говорили мне, что студенты умыкнули подушечку с орденом Красного Знамени... Сколько лет минуло, а Шкловский как огурчик, ведёт литературные бои...
Но мне обидно за президента. Он старается, вон сколько сделал для писателей, даже фонд им обещал. А Шкловский на него набросился...
– Хотя бы десять процентов от финансирования спорта на литературу выделяли! – конструктивный возглас из зала.
– Какие десять? Тут хотя бы один процент нам перепадал! – голос пессимиста, у которого взыграл оптимизм.
В Дубовом зале ЦДЛ сижу за столиком вместе с профбоссом России Михаилом Шмаковым. Он недавно выступил с предложением лишать писателей пенсии, если они не отчисляют средств в Пенсионный фонд. И заодно – фермеров... По внешнему виду не скажешь, что Михаил Викторович не вкушает плодов труда фермеров... А как писателю заработать на пенсию, если он издаёт книги мизерными тиражами за свой счёт или спонсоров? Задал я этот вопрос, уточнив, что советские профсоюзы имели около 300 тысяч библиотек, которые гонялись за книжными новинками.
– Мы по поручению президента наведём здесь порядок, – обещает Шмаков.
– Как школа капитализма? Ведь вы же раньше были школой коммунизма? – спрашивает Валентин Распутин, и как это бывает, на лице у него ироничная напряжённая улыбка.
– Никакая мы не школа, а порядок с закупками и подписками на художественную литературу наведём.
– Ну, тогда я не буду сам себе союзом писателей, а останусь в союзе у Ганичева, – говорит, подсаживаясь к нам, Виктор Астафьев...
– Как попал в Дубовый зал этот тип? – слышу я чей-то незнакомый голос и чувствую, как меня вытаскивают из-под стола и поднимают на ноги. Господи, да я не напивался так, даже когда в молодости обмывал здесь отдельно каждый километр из книги «Сто пятый километр»! Или от счастья брякнулся в обморок? Меня волокут из Дубового зала, рассуждая о том, что не членов клуба нечего пускать в ресторан.
Приземлился я на тротуаре перед входом в ЦДЛ. Силюсь подняться, тротуар покрыт скользкой наледью. Дверь в ЦДЛ открывается и оттуда ко мне летит моя трость.
– Забери свою костылюшку, бомжара, нам чужого не надо. Проникнешь к нам ещё раз – от души накостыляем!
Как скользко в этом мире! И тут вместо обычного временного сбоя в сознании думаю о том, что лучше бы не было этого соблазнительного сна. И что лучше бы мне вовсе не просыпаться.
Александр ОЛЬШАНСКИЙ
Станет ли писательский съезд...
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: Новости
- Просмотров: 7981
Под таким заголовком еженедельник "Литературная Россия" в первом номере 2018 года опубликовал статью Александра Ольшанского
Хотелось, не скрою, написать «переломным». Но, судя по ходу подготовки к нему, вялой дискуссии в литературной прессе, быть ему очередным и формальным? Если случится именно так, то Союзу писателей России гарантировано дальнейшее прозябание, бесправие писателей в профессиональном и социальном смысле.
Состояние литературного дела в стране таково, что съезду необходимо стать переломным, а если делегаты и безмандатная писательская общественность настроится кардинально исправить положение, то стать ему воистину историческим. За период литературного безвременья накопилось огромное количество проблем, неотвратимо ждущих своего решения.
Обращение к читателям
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О сайте и авторе
- Просмотров: 9226
Дорогие читатели моих произведений и посетители сайта www.aolshanski.ru!
В последнее время в сети появились пиратские сайты, на которых воспроизводится один к одному содержание моего сайта-литпортала. Если раньше отдельные мои произведения широко размещались (и размещаются поныне!) без моего разрешения, то есть или без ссылок на мой сайт, на всевозможных ресурсах, в том числе для платного использования, то теперь воруют сайт-литпортал целиком. А это свыше 3000 страниц рассказов, повестей, романов, статей, эссе, публикаций моих друзей-товарищей, записок, а также видеоматериалы…
Бороться с сетевым пиратством трудно. Мои попытки изъять из интернета пиратское использование своих произведений редко приводило к желаемым результатам. Регистраторы доменных имен не могут прекращать действия пиратских доменов без решения суда, к тому же, пираты используют сервера, расположенные за рубежом. Добиться хоть какой-то справедливости можно с помощью адвокатов, но где взять для них деньги, если сайт-литпортал некоммерческий, доступ к его материалам на нем свободный, без всякой оплаты? Пираты продвигают свои сайты лучше меня, поэтому на них, незаконных зеркалах моего ресурса, нередко во много раз больше посетителей, чем на www.aolshanski.ru.
Мне говорят: тебе бы радоваться, что материалы твоего сайта воруют, стало быть, распространяют и рекламируют – литературные поделки не станут воровать. Ты же гордился тем, что воровали из почтовых ящиков юбилейный номер «Роман-газеты» с твоими рассказами в родном тебе городе Изюме. Да, было такое в далеком 1977 году. Теперь, сорок лет спустя, воруют целыми сайтами… И гордиться тут в эпоху небрежения государства по отношению к художественной литературе, в эпоху всеобщего воровства и мошенничества, прямо скажем, нечем.
Материалы моего сайта в открытом доступе. Читайте, скачивайте их на любые электронные носители совершенно бесплатно, комментируйте, но когда размещаете мои произведения на своих сетевых ресурсах, не забудьте сделать ссылку на мой сайт. Это и станет моим разрешением на законное использование моих произведений.
В связи с этим я прошу своих читателей обращать внимание на адресную строку при обращении к моему сайту-литпорталу – там должно быть только «www.aolshanski.ru». И ничего иного. Не делайте закладок с другими адресами, удаляйте закладки с ними. Не поощряйте противоправное использование контента в интернете.
Ваш Александр Андреевич Ольшанский
Александр Ольшанский о своем творчестве (2014 год)
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О сайте и авторе
- Просмотров: 12712
Наталья Первова. Изюмские рассказы
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О творчестве Александра Ольшанского
- Просмотров: 4168
Александр Ольшанский. Изюмские рассказы. Харьков. 2013 г. 288 с.
На Харьковщине, на реке Северский Донец, стоит «самый сладкий город» Изюм — не велик и не мал, как в песне поётся, родина известного советского и российского писателя А. Ольшанского. Здесь ему довелось поработать и в школе, и в райгазете, и в колхозах, и в известковом карьере. Словом, земляков знает хорошо. Сам считает так: «По большому счёту этим сборником я возвращаю моим землякам то, что они мне дали, чему научили в детстве и юности, да и в зрелые годы давали столько, что быть мне в неоплатном долгу до конца дней своих». Землякам и предназначался сборник: обеспечить хотя бы библиотеки района и города намеревался автор (дело, как всегда, в деньгах). Но изюмчане бросили клич и помогли своему писателю, который готовит теперь и перевод на украинский язык. Изюмские рассказы высоко оценил поэт, кинодраматург, литературный критик, профессор Московского государственного университета культуры и искусств В. Ленцов: «Счастлив тот край… в котором рождается художник, способный воссоздать в своих творениях… то главное, что подразумеваем мы под словом душа… много больше, чем некоторым иным местам, в этом смысле повезло Изюму…» И ещё он отмечает, что, например, литературный образ Одессы вкупе создавали многие писатели, а Ольшанский в одиночку показал миру лицо родного города, неповторимого, стойкого, трудолюбивого и смешливого… Шумит-гудит изюмский базар, что чуть «поменьше Большой спортивной арены в Лужниках». Ярко представлен читателю базарный люд: ясновидящий Гриша, буфетчица Мотя (к слову, героиня другого рассказа), 20 лет продающий граммофон Георгий Парамонович (на самом деле он здесь для того, чтобы люди послушали музыку), наконец, сам главный герой рассказа «Смерть Тамары» керосинщик Сказка. Ему грозит безработица: мало кто нынче покупает керосин, но пока старый цыган держится. Однако со смертью Тамары его судьба, очевидно, решится. А покуда он пришёл на базар попить пивка да побыть с людьми. Сказке сочувствуют, ещё бы — такое горе. Но наступает время обеда, Моте надо закрывать чайную, и вот она — кульминация. «— Шёл бы ты домой, дядько Сказка… к похоронам готовиться. — Ты шо, бисова дивко, смеёшься надо мною? Яки похороны? Тётя Мотя остолбенела, остановилась посреди чайной и смотрела со страхом на Сказку. — Ну, как же, дядько Сказка, Вы ж говорили, что у вас умерла Тамара,— напомнила она ему мягким голосом, сомневалась, не рехнулся ли он с горя. — Ну, Тамара,— согласился он.— Правильно. Так Тамара — це ж моя коняка, а нэ лю- дына… — Так что ж ты, паразит проклятый, нам всем головы морочишь? Горе у него… Давай, дядя, отсюда уже…» Тамара была последней лошадью в городе, и вчера старик плакал о ней, о своей надёжной подруге, самыми искренними и горькими слезами. Ситуация грустная, и всё же приправлена юмором. Он струится живой ниткой даже в таком, полном народной трагедии рассказе, как «В июне, посреди войны». Есть что вспомнить и старому Роману Павловичу из рассказа «Для веселия души», уж он-то был мастак на шутейную выдумку. Теперь же, обихоженный внучкой, сидит на лавке да посматривает по сторонам. Проезжает машина с арбузами, и у деда молниеносно созревает план. Он окликает мальчишек, играющих в футбол, и сообщает им, что у речки опрокинулась машина с кавунами, бери, сколько хочешь. Те умчались по домам за сетками, и старик забыл о своей шутке. Но вскоре приметил, что мосту спешат от мала до велика, и сам направляется туда, подумав: а вдруг она и впрямь опрокинулась… Неспроста, видимо, заметил один из героев книги, что жить в этом городке «изюмительно». В рассказах Ольшанского есть и большая любовь («Вечный синдром»), и необъяснимая тяга к родной земле («Ледокол»), и неудавшаяся жизнь («Гастроли тёти Моти») и многое другое. Читателя книга не разочарует. Таких небольших городов и на Украине, и в России великое множество. В некоторые заглянул прогресс, в остальных же, как и в Изюме, жизнь затихает. Жаль…
Журнал "Аргамак", №2(19) 2014
Обнадеживающий ответ Владимира Бортко
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О сайте и авторе
- Просмотров: 8313
На днях пришло следующее письмо Первого заместителя председателя Комитета ГД по культуре Владимира Владимировича Бортко
Заседание правления или секты?
- Подробности
- Автор: Александр Ольшанский
- Категория: О сайте и авторе
- Просмотров: 7793
Под таким заголовком опубликован материал Александра Ольшанского в еженедельнике "Литературная Россия" №11 от 31 марта 2017 года
Прочел я выступление В. Ганичева на последнем писательском пленуме и опечалился. Сочувствую Валерию Николаевичу по поводу нездоровья, желаю ему скорейшего выздоровления и долгих лет жизни. Но печаль моя о том, что писательский союз совсем захирел. И о том, что выступление председателя СП, (со спичами многочисленных сопредседателей не знаком, поскольку на пленумы давно не хожу, да и не приглашаем я на них), показалась мне схожей с проповедью архиерея. Уставшего и отошедшего от дел своей епархии.
Я – православный человек, крещен тайно в 1940 году, сына своего крестил в 1970 году также тайно, ибо был ответработником ЦК ВЛКСМ. Потомок священников Изюмского полка, и сегодня один из моих родственников, тоже Александр Ольшанский, протоиерей, пресс-секретарь Изюмской епархии Московского Патриархата, настоятель Свято-Варваринского храма под Изюмом.
В советские времена вместе с Сергеем Семановым я ходил на пасхальные богослужения в московские храмы, а сейчас не хожу. Потому что я такой человек, у которого всегда найдутся вопросы и к церкви, и к власти. На что Михаил Петрович Лобанов как-то заметил мне: «Не путай клир с Богом». Стараюсь не путать, но посредников всё равно не люблю.
Особое внимание в речи Ганичева уделено тому, что можно назвать клиризацией Союза писателей России. Превращению писателей в мелких церковнослужителей? Почему так получается? Выскажу предположение: у Ганичева в оные годы была коммунистическая идеология, инстанциями служили ЦК КПСС и ЦК ВЛКСМ, а когда их не стало, его лично и его Союз писателей взял под крыло патриарх Алексий II и Московский Патриархат. Соответственно коммунистическая идеология была заменена православием. Патриарх Кирилл получил СПР и Ганичева по наследству в качестве заместителя главы Всемирного Русского Собора, то есть самого себя.
Прошу прощения, но у меня не вызвало особый восторг то, что Патриарх Кирилл возглавил, да еще по просьбе президента В.В. Путина, Общество русской словесности. С одной стороны, хорошо, что такое общество возрождено. Но с другой стороны, решать православному предстоятелю проблемы российской словесности в мусульманских регионах не совсем с руки. А с третьей стороны, трудно не усмотреть здесь желание высокого чиновничества переложить ответственность за государственное дело, коим являются русский язык и многострадальная русская литература, исключительно на плечи церкви и общественности. Но не станет же Патриарх принимать законы о союзах художественной интеллигенции, в том числе писателей, выделять деньги из госбюджета на литературное дело, устанавливать правила оплаты больничных листов членам так называемых творческих союзов, обеспечивать их пенсиями, включать в государственные документы профессию «писатель» …
У меня вопрос: почему руководство СПР считает, что российская и русская литература не самодостаточны, без всяких идеологических помочей не способна выполнять свою великую роль? Употребляю слово «российская» не случайно: Союз писателей России состоит не только из православных, в нем есть еще писатели, принадлежащиех к другим христианским конфессиям. Есть и мусульмане – их около четверти населения страны, буддисты, иудеи… Религиозные убеждения и содержание литературного творчества – далеко не одно и то же. Лев Толстой до сих пор отлучен от церкви – и ничего, он и по сей день классик, правда, одна питерская дама предложила выбросить «Войну и мир» из школьной программы, но покушение на шедевр было дружно осуждено.
Если кто не забывает о благотворности литературных связей русских писателей и писателей из национальных республик, советую прочесть на моем сайте блестящую статью Гария Немченко «Обряд воскрешения». О воскрешении духовного и литературного единства России и Северного Кавказа печется мой друг и кунак многих кавказских авторов. О том, насколько это сегодня важно и необходимо. О воскрешении, а не о погребении. В этом я усматриваю настоящий патриотизм, патриотизм на деле, а не на словах-пустышках.
Опасаюсь, что если так и пойдет дальше, то для того, чтобы пройти в здание на Комсомольском, 13, придется показывать не писательский билет, а расстегивать рубаху и предъявлять нательный крест. А критики будут искать в литературных произведениях не художественные достоинства, а соответствия православным канонам.
Мне представляется, что в СПР своих дегенеративных процессов выше крыши. До съезда еще целый год. Сомневаюсь, что при таком настрое решение многих организационно-творческих и материально-финансовых проблем СПР сдвинется в лучшую сторону хоть на иоту. Не потерять бы Союз писателей России вообще. А такая угроза после такого пленума не стала меньше.
Александр ОЛЬШАНСКИЙ
Полезные ссылки
Облако тегов
Кнопка для ссылки на сайт - литпортал писателя Александра Андреевича Ольшанского
Для ссылки на мой сайт скопируйте приведённый ниже html-код и вставьте его в раздел ссылок своего сайта:
<a href="https://www.aolshanski.ru/" title="Перейти на сайт - литпортал писателя Александра Андреевича Ольшанского"> <img src="https://www.aolshanski.ru/olsh_knop2.png" width="180" height="70" border="0" alt="Сайт - литпортал писателя Александра Андреевича Ольшанского" /></a>
